پنج ویژگی انبیای الهی در امیرالمومنین(ع)

پيامبراکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْـظُرَ اِلى آدَمَ فى عِلْمِهِ وَ اِلى نُوحٍ فى تَقْواهُ وَ اِلى اِبْراهيـمَ فى حِلْمِهِ وَ اِلى مُوسى فى هَيْبَتِهِ وَ اِلى عيسى فى عِبادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ اِلى عَلِىِّ بْنِ اَبى طالبٍ.

هر كه مى‏ خواهد به « آدم » و علم او و « نوح » و تقواى او و « ابراهيم » و بردبارى او و « موسى » و هيبت او و « عيسى » و عبادت او بنگرد، به « على بن‏ ابى طالب » بنگرد.

ارشادالقلوب: ج2/ص 217

استاد حداد پور جهرمی 

في حديثِ المِعراجِ :

…  قالَ : يا ربِّ ، و ما ميراثُ الصَّومِ ؟ قالَ : الصَومُ يُورِثُ الحِكمَةَ، و الحِكمَةُ تُورِثُ المَعرِفَةَ، و المَعرِفَةُ تُورِثُ اليَقينَ ، فإذا استَيقَنَ العَبدُ لا يُبالِي كيفَ أصبَحَ، بِعُسرٍ أم بِيُسرٍ

در حديث معراج آمده است :

[پيامبر صلى الله عليه و آله]پرسيد : پروردگارا! ميراث روزه چيست؟
خداوند فرمود : روزه، حكمت به ارث مى نهد
و حكمت، معرفت
و معرفت، يقين
و چون بنده به يقين رسد، ديگر برايش اهميتى ندارد كه چگونه شب و روز خود را بگذراند ؛ به سختى يا به آسانى .

منبع

بحار الأنوار : 77/27/6

برای چه نماز میخوانیم؟ برای خدا یا خودمان؟

برای چه ازدواج میکنیم؟

برای چه به مهمانی می رویم؟
برای چه؟؟ برای چه…؟
قرار است به پارک برویم.???? برای چه به پارک برویم؟؟
برای اینکه خوش بگذرد، تفریح کنیم، تا به آرامش برسیم.
بله برای تفریح رفتن *هدف* داریم.
ازدواج میکنیم چون به رشد و سعادت بالاتری برسیم. برای اینکه تغیرات مثبت پیداکنیم. برای اینکه به بهانه بودن دیگری، تمام استعدادهای خوبانم را ابراز کنیم.
⁉️نماز خواندمان برای خدابود یا برای خودمان؟!
اگر گمان کنیم که برای خدا میخوانیم ،محض یادآوری عباراتی را برایش تکرار میکنیم.
اگر برای خودمان بخوانیم تا بفهمیم که کجا هستیم و به کجا باید برسیم، تا به سوی خیر العمل شدن بشتابیم، آن وقت نماز، ما را اهل ادب و اخلاق بندگان میکنید.

بله دوستان، باید ابتدا هدف از هر کاری را مشخص کنیم
توجه به دلیل و فایده هر کار، اولین نکته ک مهمترین تمرینهایی است که می تواند فکر و ذکر روز و شبمان باشد.
????کسی که هدف از هر کارش را به دقت مورد بررسی قرار دهد، راهکارهای مناسبی که او را به هدف نزدیک می کند، پیدایت خواهد کرد…

امیر المومنین علیه السلام از قول پیامبر صل الله علیه وآله می فرمایند:
“چون قصد انجام کاری را داشتی در عاقبتش (علت، مسیر، راهکار، هدفش) اندیشه کن.
المحاسن، ج1،ص61

فراغت برای عبادت                            

درحدیث آمده که در تورات مکتوب است:ای فرزند آدم! خود را فارغ ساز از برای بندگی من تا دل تو را پر کنم از بی نیازی ونگذارم تو را به طلب تو. وبر من است که ببندم حاجت تو را وپر کنم دل تو را از ترس خود واگر خود را فارغ نمی سازی از برای عبادت من ،پر می کنم دل تو را از شغل به دنیا ،پس نمی بندم احتیاج تو را وا می گذارم تورا به طلب.

منبع

1-کافی ،ج2،ص83،ح1؛بحارالانوار ،ج67،ص252،ح8.

اللهم عجل لولیک الفرج

امام مهدى عليه السلام :
إنّي أمانٌ لأِهلِ الأرضِ كَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لأِهلِ السَّماءِ ؛
امام مهدى عليه السلام :
من مايه امان اهل زمينم ؛ چنان كه ستارگان مايه امان اهل آسمان اند .
. بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 380 .

امام مهدى عليه السلام :
أنَا بَقِيَّةُ اللّه ِ في أرضِهِ و خَليفَتُهُ و حُجَّتُهُ عَلَيكُم ؛
امام مهدى عليه السلام :
من يادگار خدا در زمين و جانشين و حجّت او بر شما هستم .
. كمال الدّين ، ص 331 .

امام مهدى عليه السلام :
أمّا وَجهُ الاِنتفاعِ بِي في غَيبَتي فَكَالاِنتِفاعِ بِالشَّمسِ إذا غَيَّبَها عَنِ الأبصارِ السَّحابُ ؛
امام مهدى عليه السلام :
چگونگى بهره مندى از وجود من در دوران غيبتم ، همچون بهره اى است كه از خورشيد مى برند ، آن گاه كه ابر آن را از ديدگان نهان مى كند .
. بحار الأنوار ، ج 52 ، ص 92 .