به گزارش راه‌نوشت، مستند «تا افق حلب» به کارگردانی علی پاجانی روایت‌هایی از زندگی شهید عباس دانشگر از دوران کودکی تا زمان شهادت را به تصویر می‌کشد.

شروع مستند با تصاویر آرشیوی از شهید است و بعد مصاحبه با خانواده و دوستان او شروع می‌شود.

مستند هم به دوران کودکی و نوجوانی شهید عباس دانشگر پرداخته و از علاقه عباس به قرآن و نماز و تاثیر مسجد در تربیت او می‌گوید و هم به دوران دانشجویی شهید ورود می‌کند و رابطه‌اش با دوستان و اساتید را به تصویر می‌کشد.

«تا افق حلب» توانسته به خوبی سخت‌کوشی و پشتکار عباس را با استفاده از تصاویر آموزشی از شهید و توضیحات اساتیدش به نمایش بگذارد.

 ولایت‌مداری و ولایت‌پذیری ویژگی دیگر شهید است که مصاحبه‌های کوتاه اما عمیق و با‌کیفیت توانسته‌اند آن را بازنمایانند و به هدف معرفی شهید دست یابند.

مستند «تا افق حلب» نشانمان می‌دهد که یک جوان معمولی دهه هفتادی هم می‌تواند با مطالعه و تلاش به جایگاهی فکری برسد که به سردار اباذری جانشین دانشگاه امام حسین (ع) مشورت بدهد و در راه تعلیم و تربیت خود و دوستانش دغدغه‌مند باشد.

مستند پویا و پر محتوا است و کارگردان به خوبی توانسته با پی در پی تغییر دادن تصاویر، مستند را از کلافه‌کنندگی و خسته‌کنندگی خارج کند.

هرچند بخش دانشگاه تا شهادت عباس در مستند پررنگ‌تر از دیگر زوایای زندگی اوست و در جاهایی موضوع دچار تشتت می‌شود، اما مستند از لحاظ کیفیت محتوا و تصاویر و صوت‌ها خوب تولید شده است و استفاده بجا از تصاویر آرشیوی و خاطره‌انگیز از شهید، مستند را در اذهان ماندگار می‌کند.

نشان دادن جملات کلیدی سردار اباذری در مورد عباس دانشگر و نمایش تلاش و دغدغه‌مندی شهید، برای جوانان و نوجوانان و افراد معمولی جامعه ایجاد انگیزه می‌کند که دیگران نیز می‌توانند با شناسایی و استفاده از فرصت‌ها موجبات رشد و شکوفایی فکری و عقلی و شخصیتی خود را فراهم آورند؛ چیزی که شهید عباس دانشگر با تمام وجود برایش وقت گذاشت و از فرصت‌هایش نهایت استفاده را کرد.

«تا افق حلب» شهیدی را در قاب تصویر نشان می‌دهد که توانست جوان مومن انقلابی باشد.

نویسنده: پگاه پرهون

آن چه که از کاراکتر قهرمان در کتاب‌های فیلمنامه نویسی خوانده‌ایم / تولیداتی نیازمند دقت و راهبری

به گزارش راه‌نوشت، 13 دی ماه سالگرد شهادت بزرگ مردی است که همه ویژگی‌های کاراکتر یک قهرمان را دارد، ویژگی‌هایی که بسیاری از آن‌ها را در کتاب‌های فیلمنامه نویسی و ادبیات نمایشی می‌توان یافت و بسیاری از آن‌ها را هم شاید پیدا نکنید. مردی که وسعت محبوبیتش را به سختی می‌توان پیدا کرد.

دوسال است که از شهادت سردار می‌گذرد؛ سرداری که حالا حالاها زیاد می‌توان از او گفت، شخصیتی که با جایگاه فرماندهی سپاه قدس، پاچه‌های شلوارش را بالا زد و در مناطق سیل‌زده به کمک مردم رفت؛ مردمی که شاید استاندار را هم از نزدیک ندیده بودند.

فداکاری‌های سردار زیاد اند؛ کمک به مردم زلزله‌زده و کمک‌رسانی به مردم آسیب‌دیده از بلایای طبیعی، پدری برای فرزندان شهدا و همدلی با خانواده‌ی شهید و کمک‌رسانی به پدران و مادران شهدا در نبود فرزندانشان گوشه‌ای از آن است.

سردار نه تنها دغدغه حفاظت از کشور را داشت بلکه در کنار همه مسئولیت هایش از حضورش در بین مردم هم غافل نبود و به مردم ضعیف خدمت‌رسانی می‌کرد.

در خاطراتش آمده که سردار را برای سخنرانی به روستایی دعوت کردند و برای حفظ امنیت، مردم را بازرسی می‌کردند. سردار تا متوجه شد گفت اگر بازرسی باشد سخنرانی نمی‌کنم. سردار با مردم خوش‌برخورد و مهربان بود و در همه حال به مردم خدمت می‌کرد.

شهید سلیمانی از زمانی که در جبهه جنگ تحمیلی حضور داشت تا زمان شهادتش مخلصانه برای کشور و خدمت‌رسانی به مردم فعالیت داشت.

اگر بخواهیم در آثار سینمایی سردار سلیمانی را جستجو کنیم، تا به امروز چهار فیلم نامشان را با نام ایشان گره زده‌اند.

دو فیلم متعلق به ابراهیم حاتمی‌کیا است با نام‌های «بادیگارد» و «به وقت شام». فیلم سوم با عنوان «۲۳ نفر» است که به لشکر تحت فرماندهی فرمانده در ایام جنگ تحمیلی اشاره دارد. فرهاد عظیما نیز با انیمیشن «نبرد خلیج‌فارس» از چهره سردار شهید، برای کاراکتر فرمانده نیرو‌های ایرانی در خلیج‌فارس استفاده کرده بود.

فرمانده بی‌نام در انیمیشن
سه فیلم ذکر شده را سازمان رسانه‌ای اوج ساخته و انیمیشن «نبرد خلیج‌فارس» که بازتاب‌های زیادی در رسانه‌های غربی داشت را فرهاد عظیما کارگردانی کرده است.

برای ساخت این انیمیشن نامه‌ای به نیروی قدس سپاه فرستاده شد تا از خودش اجازه گرفته شود. اما در پاسخ، نوشته شده بود: اشکالی ندارد ولی «اسم این حقیر برده نشود» و در نهایت این فرمانده در انیمیشن «نبرد خلیج فارس» بدون نام ماند.

شباهت چهره در بادیگارد
دلدادگی حاتمی‌کیا به حاجی سبب شد تا در فیلم «بادیگارد» برای شخصیت اصلی فیلمش از چهره سردار سلیمانی وام بگیرد.

به وقت شام و راه شهید‌
حاتمی‌کیا فیلم «به وقت شام» را نیز تحت‌تاثیر شخصیت سردار ساخته، چرا که برای ساخت این فیلم ماجرای حوادث سوریه و مبارزه با داعش را دستمایه کار خود قرار داد؛ البته در این فیلم نیز کاراکتری با شخصیت سردار پرداخته نشده بود.

فیلم لشکر ۴۱ ثارالله کرمان
نوجوانانی که به ٢۳نفر مشهورند، اغلب‌شان از لشکر ۴۱ثارالله کرمان به جنگ اعزام شده بودند و فرمانده این لشکر، حاجی بود. در این اثر نمایشی نیز شخصیت سردار به تصویر کشیده نشد بود.

سردار شهید، شخصیتی است که می‌توان برای فیلم و سریال از تمام لحظات زندگیش الگوبرداری کرد و برای مردم و جوانان به تصویر کشید. فرمانده‌ای ولایت‌مدار و خدمت‌رسان به مردم و در همه ی لحظات زندگیش گوش به فرمان ولایت. فرمانده‌ای که یک شخص نیست، یک مکتب است.

تولید فیلم و سریال در خصوص زندگی سردار ضروری است و می‌طلبد این مسئله با دقت و راهبری مسئولان سینما و تلویزیون مدبرانه جلو رود.

به قلم پگاه پرهون

پگاه پرهون دانشجوی کارشناسی ارشد ارتباطات

نبض صداوسیما|@iribnabz

snn.ir/0041NN

 فعالیت های سلبریتی های داخلی از طریق شبکه اجتماعی اینستا گرام که با ایجاد و به راه انداختن کمپین ها و هشتگ ها باعث اختلال در امور کشور میشوند که در مستند تروکاژ با اشاره کوتاه از آن عبور می کند. سلبریتی های که با نمایش گذاشتن زندگی های مجلل باعث یاس و ناامیدی در بین مردم و تغییر سبک زندگی ایرانی اسلامی می شوند که در این مستند کمتر به ان پرداخته شده است.

مستند سلبریتی هایی که به رهبران فکری تبدیل شده اند و افکار عمومی به راه می اندازند و به نوعی خط فکری را تغییر میدهندرا نشان میدهد  اما برای بی بندباری و بی قانونی سلبریتی های داخلی راهکار و چاره ای اشاره نکرده و راهکاری برای  این معضل اجتماعی  نپرداخته است شناختن رهبران فکری جامعه و افرادی که توسط مردم به شهرت و ثروت رسیده اند نیز اهمیت دارد مستند تروکاژ به کارگردانی محمد هادی نعمتی و به تهیه کنندگی احسان شادمانی به موضوع ضریف و دقیقی  پرداخته که انتظار می رود در سال های اینده به طور دقیق تر به مسائل حقوقی و قانونی سلبریتی ها  نیز بپردازد و راهکار دهد. وقتی این مستند پخش شود مردم متوجه دغدغه های ستاره های کشورشان می شوند. سلبریتی های که دغدغه شان با  مردم انقلابی ایران  متفاوت است اما در مواقع حساس به کارشناس مسائل سیاسی و فرهنگی و دیگر تبدیل می شوند همان طور که در اخر مستند به سلبریتی ها میگوید: شما بیسواد هستید پس در همه زمینه ها احضار نظر نکنید. جملات کلیدی که پایان مستند را برای بیننده جذاب می کند. سلبریتی های ایرانی حقوق و قوانین جامعه اسلامی را نادیده می گیرند و هرطور که بخواهند در شبکه های اجتماعی فعالیت می کنند. ازکارگردان انتظار می رود که مستندی برای ارائه راهکار در این زمینه تولید شود.

نویسنده: پگاه پرهون                             

به گزارش سینماپرس، مستند ماح به کارگردانی سید عباس طهماسبی  به مدت پنجاه دقیقه و به نویسندگی سیاوش معصومی  به موضوعی که دغدغه جامعه اسلامی است و بنابر سفارشات اسلام اولین پایگاه و بنای اتحاد  مسلمانان در طول تاریخ،   مسجد پرداخته است.   مستند ماح گرایش و جذب نوجوانان و جوانان به مسجد را با تلاش های فردی دغدغه مند به تصویر می کشد  رزمنده و جانباز حاج مسعود گواهیان در مسجدی به نام امام حسین(علیه السلام) برای نشان دادن اهمیت این پایگاه،   در شهرستان جهرم به فعالیت فرهنگی و عقیدتی و اقتصادی پرداخته تا نوجوانان و جوانان نسل چهارم انقلاب اسلامی را با مسجد اشنا کند.   حاج مسعود گواهیان پایگاه های بسیج و مکان های آموزشی، رشد  و سرگرمی که مدنظرش دارد را در مسجد خلاصه می کند. مستند ماح یک مجموعه گزارش های که در طول زمان در مسجد صورت گرفته با طراحی یک سیر داستانی برای گزارش دادن به مخاطب ساخته شده است. به گونه ای مستند گزارشی در قالب داستان میتوان آن را معرفی کرد که به خلا فضای دینی برای نوجوانان و جوانان شهرستانی در جنوب غربی استان فارس پرداخته شده است.

خط سیر داستانی مستند از نظر طراحی و قرار گرفتن موضوعات در کنار هم برای مخاطب منسجم به نمایش گذاشته است. در بعضی از موضوعات سوال پیش می اید که چرا بعضی از صحنه ها به نمایش در می اید اما توضیحات خیلی کوتاه و گذرا است بعضی از اطلاعات و موضوعات سطحی پرداخته شده و عمیق نیست. در جند جمله کوتاه بیان می شود. تصاویر و موقعیت های زمانی مختلفی برای نشان دادن فعالیت های مسجد نشان داده میشود که از نظر محتوایی چندان ارتباطی با موضوع شخص حاج گواهیان ندارد. با افرادی که مصاحبه می شود فقط نام شان نوشته می شود اما نوع همکاری و اشنایی و فعالیت شان در مسجد بیان یا به صورت کوتاه نوشته نمی شود.
 در این مستند ارتباط و اعتماد و مشارکت اجتماعی مردم و خانواده های نوجوانان و جوانان  با مسجد را مشاهده می کنیم که د ر مراسم های ملی و مذهبی در مسجد حضور می یابند. حاج مسعود گواهیان که در کنار حفظ شئونات مسجد به تربیت و آموزش نوجوان و جوانان در عرصه های مختلف فرهنگی و اقتصادی و سبک زندگی انها پرداخته است.   بنابر بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با ائمه جماعات استان تهران به نکاتی در خصوص اهمیت مسجد و جذب جوانان فرموده اند: «که امر محبوب و مطلوب دنبال نماز برویم؛ نه به‌عنوان یک تکلیفِ از سر بازکردنی؛ به‌عنوان یک چیز شوق‌انگیز، یک چیز جذّاب. خب، مسجد بر محور چنین گوهری شکل میگیرد؛ اجتماعی است بر گِرد یک‌چنین حقیقت درخشانی. بنابراین مسجد اهمّیّت دارد، پایگاه است؛ همچنان‌که معروف شده در زبانها واقعاً پایگاه است. نه‌فقط پایگاه برای فلان مسئله‌ی اجتماعی، [بلکه] مسجد میتواند پایگاه همه‌ی کارهای نیک باشد؛ پایگاه خودسازی، انسان‌سازی، تعمیر دل و تعمیر دنیا و مقابله‌ی با دشمن و زمینه‌سازی برای ایجاد تمدّن اسلامی و بصیرت‌افزاییِ افراد؛ و هَلُمَّ جَرّا. (و به همین ترتیب) مسجد یک چنین جایگاهی است. (۳۱/۵/۱۳۹۵)

مسجد اولین سنگر مسلمانان است که در مستند ماح میبینیم که از مسجد شروع کردند و به نتیجه و بازدهی هم رسیده اند. یکی از نیاز های جامعه اسلامی و انقلابی امروز از نظر آشنایی و همبستگی در میان نوجوانان و جوانان به این موضوع پرداخته است. حاج گواهیان خود را مسئول اعتقادات و اینده جوانان، نوجوانان و تمام افرادی که مستحق کمک هستند می داند و در این مسیر با کمک دوستان رزمنده و ایثارگرش اینبار به جای خاکریز های مناطق عملیاتی  از سنگر مسجد با مخالفان اسلام میجنگند و در این راه پیروز  هستند  و فرهنگ شهادت و شهید پروری را نیز در این مستند میتوان به خوبی لمس کرد. محتوای مستند که به صورت گزارشی برای معرفی افراد و مسجد پرداخته است اما چندین سوژه دیگر در مستند دیده می شود که میتوان به تنهایی به انها پرداخت و مستندات ناب دیگری را نیز تهیه کرد. کارگردان در زمینه  سوژه به خوبی توانسته در این مستند زوایه های مختلف سوژه و اهمیت مسجد را در قالب تصویر بیان کند.

نویسنده: پگاه پرهون
 

 
 
 لینک کوتاه : tps://www.cinemapress.ir/news/129642/
کد خبر129642

آدرس در راه نوشت: https://blog.ammaryar.ir/%D8%B9%D8%A7%D9%82%D8%A8%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D8%AD-%D9%BE%D8%A7%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D9%88%D8%B9-%D9%85%D8%B3%D8%AC/

اکنون در عصر جهانی شدن و پیچیدگی ارتباطات و رسانه‌ها هستیم که رسانه ملی با هدف آموزش خانواده‌ها در زمینه‌های مختلف به فعالیت و برنامه‌سازی می‌پردازد. برنامه‌هایی که در قالب آموزش و سرگرمیِ زنانِ خانه‌دار و خانواده‌ها تولید و به صورت زنده پخش می‌شوند از جمله برنامه های سیمای خانواده، عصر خانواده، به خانه برمی‌گردیم و برنامه‌هایی که از کانال‌های استانی با همین موضوع پخش می‌گردد.

این‌ها تلاش‌هایی است که سازمان صدا وسیما برای جذب مادران و افراد خانواده می‌کند و به گونه‌ای نیز موفق بوده است. با گذشت زمان خانواده‌ها به مشاوره و برای سلامت روانی افراد خانواده نیازمند آموزش هستند. خانواده هم یک نهاد آموزشی است و هم خود به آموزش نیاز دارد.

تأثیرگذاری تلویزیون بر نهاد خانواده از یک سو و حساسیت به وجود ارزش‌های اسلامی در خانواده موجب شده است که پیام‌های تلویزیونی با تأکید بیشتر مورد بررسی قرار بگیرند؛ گرچه رسانه‌ی ملی به دلیل اینکه به نوعی صدای نظام جمهوری اسلامی قلمداد می‌شود، سعی داشته است ارزش‌های دینی را به مخاطبان خود منتقل کند و در مقایسه با برنامه‌های تلویزیونی دیگر کشورهای اسلامی، برنامه‌های عفیفانه تری براي خانواده متعالي ارائه دهد، اما عملکرد آن در حوزه‌ی خانواده انتقادهایی را نیز متوجه خود کرده است. هدف از خانواده متعالی، معرفی نوعی خانواده مطلوب است که بر پایه ارزش‌ها، موازین و هنجارهای مکتب اسلام تشکیل و بنا نهاده شده باشد.

در برنامه‌های آموزش خانواده، توجه به نیازها، انتظارها و تاکید بر آموزش مهارت‌های اساسی، مهارت‌های زندگی، مهارت‌های ارتباطی و مهارت تربیت فرزند از جایگاه برجسته‌ای برخوردار است. صدا و سيما بايد در زمينه ارائه الگوي مطلوب مادر سالم و همسري توانمند، كوشا باشد. این سازمان بايد با توجه به شرايط فرهنگي و اجتماعي خانواده‌هاي ايراني به سمت تعالي فرهنگ خانواده با استفاده از معارف ديني و اسلامي ايراني قدم بردارد.

جامعه‌ای سالم است که افراد جامعه نه تنها از نظر جسمی بلکه از لحاظ روانی نیز سلامت باشند و سلامت روان در خانواده و جامعه بیشتر نمود دارد. رسانه ملی می‌تواند در کنار موضوعاتی چون تغذیه سالم، به موضوعات دیگری مثل سلامت روان افراد خانواده و ارائه راهکار های رفتاری به مخاطبان بپردازد. شکل گیری خانواده‌های متعالی، در گرو دانایی آنان در زمینۀ دانش روان‌شناسی و دانش‌های وابسته است.

انتظار می‌رود رسانه ملی به آموزش و ارتقای سطح آگاهی اعضای خانواده دربارۀ نقش‌ها و وظایف خانواده، برای آگاهی از کم وکیف و چگونگی شکل گیری رفتار در خانواده، برای آگاهی از ریشه‌ها و علت‌های ناهنجاری‌های رفتاری و عاطفی، برای چاره جویی، درمان، اصلاح و پیش گیری از بروز آسیب ها و نابه سامانی های اخلاقی، بهسازی محیط زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی، پیش گیری از به بوجود آمدن آسیب های خانوادگی و طلاق بپردازد.

پگاه پرهون - دانشجوی کارشناسی ارشد علوم ارتباطات دانشگاه صدا و سیما

#به_قلم_خودم
#نبض_صداوسیما
#نشریه
#قهرمان_سازی_درد_کهنه_فرهنگ

قبل از این‌که نبض خودمان را لمس کنیم، اینترنت موبایل را لمس می‌کنیم تا نبض رسانه‌ها را بگیریم!
آیا رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی غربی واقعیت‌ها را نشان می‌دهند یا نقش بازی می‌کنند؟
آیا نبض رسانه‌ها در دستان ما است یا نبض فرهنگ، زندگی و علایق ما در دستان صاحبان رسانه‌ها؟
رسانه‌هایی که نیازهای ما را بهتر و بیشتر از خودمان خبر دارند. اما روزی که متن یا تصویری برخلاف میل‌شان در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی غربی منتشر کنیم، ما را فردی خطرناک و مخالف حقوق بشر می‌خوانند و آن مطلب را سانسور و حذف می‌کنند، امکان دسترسی به صفحه شخصی را محدود یا صفحه را کاملا حذف می‌کنند.
این‌ها همان صاحبان رسانه‌هایی هستند که برای آزادی بیان و اطلاعات شعار می‌دهند و مطالب را سانسور می‌کنند و آن مطلبی را که خودشان دوست دارند برای مخاطبان به نمایش می‌گذارند. آزادی بیان و اطلاعات را در راه‌های پست و شوم خود بکار گرفته‌اند و قانون‌هایشان فقط برای افرادی است که قصد خرابکاری دارند، به‌کار می‌گیرند.
ما شاهد بودیم که کشتار افراد به دست داعش وحشی در شبکه‌ اجتماعی اینستاگرام منجر به سانسور و حذف تصاویر و فیلم‌ها نشد. اما در مورد سردار سلیمانی ما چندین بار قبل از شهادتشان دیدیم که چگونه صفحه‌هایی که به نام سردار بود حذف می‌شدند، این در حالی است که سردار طالب جنگ نبود و برای دفاع از اسلام و مظلومین فعالیت داشت.
اما در واقعه شهادت سردار سلیمانی دیگر جایی برای تردید و شبهه‌ایی باقی نماند که شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های غربی، زمین بازی دشمن هستند. شاهد بودیم که چگونه پست‌هایی که برای سردار سلیمانی در شبکه اجتماعی اینستاگرام به دست کاربران ایرانی منتشر می‌شد، سانسور و حذف می‌گردیدند و صفحه‌های شخصی کاربران ایرانی از دسترسی خارج و حذف می‌شدند وکاربران را فردی خطرناک و منتشر کننده مطالب رعب‌آور جلوه می‌دادند.
روی دیگر هدف رسانه‌های غربی برای ما آشکار گشت که این آزادی بیان فقط برای کشته شدن مسلمانان، اختلاف بین ملت‌ها، جنگ افکنی و ایجاد رعب و وحشت در دلهای مسلمانان، کار انجام نمی‌دهد.
رسانه‌های غربی، پر از فریب افکار عمومی و حقه بازی‌های سیاست‌های غربی و آمریکایی است که قصدشان بازی دادن افکار مسلمانان و ملت‌هاست.
#به_قلم_خودم
#نبض_صداوسیما
#نشریه