قال الامام زين العابدين عليه السلام
يَقُولُ الله يَا ابْنَ آدَمَ- ارْضَ بِمَا آتَيْتُكَ تَكُنْ مِنْ أَزْهَدِ النَّاسِ- ابْنَ آدَمَ- اعْمَلْ بِمَا افْتَرَضْتُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ- ابْنَ آدَمَ اجْتَنِبْ مِمَّا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ- تَكُنْ مِنْ أَوْرَعِ النَّاس
امام سجاد عليه السلام فرمودند
خداوند ميفرمايد پسر آدم خشنود باش بآنچه به تو داده ام زاهدترين مردمى
عمل كن بآنچه بر تو واجب نموده ام از عابدترين اشخاصى
و بپرهيز از حرامها تا با ورع ترين مردم باشي
منبع
بحار الأنوار الجامعة جلد ۷۵ صفحه ۱۳۹ باب ۲۱ وصايا علي بن الحسين ع
و مواعظه و حكمه
امام سجاد (علیه السّلام) فرمودند:
ما مِن قَطرَةٍ اَحَبَّ إلَی اللهِ عَزَّوجَلَّ مِن قَطرتَینِ: قَطرةِ دَم فی سَبیل اللهِ، وَ قَطرَةِ دَمعٍ فی سوادِ اللَّیلِ لا یُریدُ بِها عَبدٌ إلاّ اللهَ عزَّو جَلَّ
هیچ قطره ای نزد خدای متعال، محبوبتر از دو قطره نیست: یکی قطره خونی که در راه خدا ریخته می شود، دیگری قطره اشکی که در تاریکی شب فقط به خاطر خدا ریخته می شود.
منبع
الخصال، ج ۱ ص ۵۰
شرح حدیث
آنچه به عمل انسانها ارزش می دهد اخلاص است
در تعابیر قرآن و حدیث، این اخلاص با تعبیرهایی مانند «لله» و «فی سبیل الله» بیان شده است؛ یعنی برای خدا و در راه خدا
در میدانهای جنگ، در طول تاریخ خونهای بسیاری ریخته شده است، اما آن قطره ی خونی ارزش دارد و نزد خداوند قیمتی و محبوب است که در راه خدا و در مسیر یک جهاد الهی و مقدس باشد.
در شبهای تار، بسیاری چشمها می گریند، یا از درد و فقر و بیماری، یا از دوری و مهجوری و تنهایی. اما قطره اشکی که در دل شب از چشم یک شب زنده دار مخلص ریخته می شود و نشانه دلدادگی بنده به محبوب ازلی یعنی خدای قادر متعال است، ارزشمند و محبوب خداست.
در قرآن کریم، از بندگانی ستایش شده است که وقتی آیات الهی بر آنان تلاوت می شود، به سجده می افتند و گریه می کنند و گریه بر خشوع آنان در پیشگاه خداوند می افزاید
منبع
مریم ۵۸
اسراء ۱۰۹
در سخنان امام علی علیه السّلام نیز آمده است البُکاءُ مِن خَشیَةِ الله مفتاحُ الرَّحمَة
منبع
غرر الحکم، حدیث ۲۰۵۱
گریه از خوف و خشیت خدا، کلید رحمت است
خوشا به حال رزمندگان شهیدی که با خون و جان خویش، با خدا معامله می کنند، و خوشا به شب زنده داران متهجّد که در دل شب نجوای عاشقانه با خدا دارند
منبع
حکمت های سجادی ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام سجاد علیه السّلام جواد محدثی
آثار گناه :ذلت و بیچارگی
وَإِذْ قُلْتُمْ یا مُوسَی لَنْ نَصْبِرَ عَلَی طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّک یخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِی هُوَ أَدْنَی بِالَّذِی هُوَ خَیرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَکمْ مَا سَأَ لْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَیهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْکنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ ذلِک بِأَ نَّهُمْ کانُوا یکفُرُونَ بِآیاتِ اللّهِ وَیقْتُلُونَ النَّبِیینَ بِغَیرِ الْحَقِّ ذلِک بِمَا عَصَوا وَکانُوا یعْتَدُونَ
و (یاد کنید) هنگامی را که گفتید: «ای موسی! بر یک غذا شکیبایی نمی کنیم، پس برای ما از پروردگارت بخواه تا از آنچه زمین می رویاند، از سبزی اش و خیارش و سیرش و عدسش و پیازش، برای ما بیرون آورد.» (موسی) گفت: «آیا چیزی را که آن پست تر است جایگزین چیزی می کنید که آن بهتر است. در شهری فرود آیید؛ چرا که آنچه خواستید (در آنجا) برای شما هست.» و (نشان) خواری و بینوایی بر آنان زده شد؛ و باز گرفتار خشمی از جانب خدا شدند؛ این بخاطر آن است که آنان همواره به نشانه های خدا کفر می ورزیدند، و پیامبران را به ناحق می کشتند، این از آن روی بود که نافرمانی کردند و همواره [از حدّ] تجاوز می کردند.
نکته ها و اشاره ها
1⃣ بنی اسرائیل، به لطف الهی، توسط موسی علیه السلام از چنگال فرعون مصر نجات یافتند و نعمت های فراوانی به آنان داده شد، ولی آنان به جای سپاس گزاری، بهانه تراشی کردند و راه تجاوزگری و نافرمانی را در پیش گرفتند و به خاطر همین صفات و کارهای زشت، ذلیل و گرفتار خشم خدا شدند
2⃣تنوع طلبی یکی از صفات انسان است که می تواند سازنده و کمال آفرین باشد، ولی انسان نباید اهداف اساسی خود را فدای لذت طلبی و تنوع طلبی خویش سازد. تنوع طلبی دام شیطانی است که در جهان امروز نیز استعمارگران و شرکت های بزرگ تجاری از آن سوءاستفاده می کنند و مردم را به سوی محصولات رنگارنگ خویش می کشند و ثروت های آنان را به غارت می برند.
3⃣ این آیه به یک قانون تاریخی که بر قوم یهود حاکم شده اشاره می کند.
یهودیان در طول تاریخ گرفتار ذلت و خشم خدا بودند و هستند و همیشه با خواری و آوارگی و ناامنی زندگی می کنند.
آموزه ها و پیام ها
1⃣ ناسپاسی در برابر آیات الهی و پیامبران خدا، انسان را گرفتار خشم الهی و ذلت مستمر می گرداند
2⃣تجاوزگری و سرپیچی از دستورهای الهی، ذلّت زاست
3⃣قدرشناسی در برابر آیات الهی و پیامبران و پرهیز از گناه و تجاوز، انسان را از ذلّت دور می سازد (و عزّت آفرین است)
منبع
تفسیر قرآن مهر جلد اول، صفحه ۲۸۶
ای ماه ، ز حُسنت آسمان را پُر کن
از نورِ خودت زمین مان را پُر کن
کشکول گدایی ام تو را می خواند
با دست خودت بیا و آن را پُر کن
رضا قاسمی
بزرگی و عظمت مقام عباس بن علی (علیه السلام) به گونه ای است که امامان معصوم (علیهم السلام) در موارد متعدد بر فداکاری ها، جانبازی ها و عظمت شخصیت آن بزرگوار تأکید فرموده اند.
امام سجاد (علیه السلام) که خود در کربلا حضور داشت و شاهد فداکاری های عمویش بود، درباره ی حضرت عباس (علیه السلام) می فرماید:
«خداوند، عمویم عباس را رحمت کند که با ایثار و جانبازی، در راه برادرش جانبازی کرد تا آنکه دست هایش قطع شد و خداوند به جای آن، دو بال به او داد که با آنها به همراه فرشتگان در بهشت پرواز کند، همان گونه که برای جعفر بن ابوطالب قرار داده شد.
عباس را در پیشگاه خداوند منزلتی است که در روز قیامت، همه شهدا به آن غبطه می خورند».
منابع
1⃣بحارالانوار، جلد ۹۷
2⃣کنز العمال، جلد ۴
3⃣میزان الحکمه، جلد ۵
4⃣وسائل الشیعه، جلد ۱۱